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    一次,他和自己的學生到樹林里去,看見有的樹被伐,有的樹沒有被伐。學生問:“為什么有的樹沒有砍掉?”莊周回答:“因為不成材,沒有用。”他們從樹林出來,晚上借宿友人家。友人家有兩只雁,一只能鳴,一只不能鳴,不能鳴的被殺來宴客。學生問:“為什么要殺不能鳴的那只呢?它不是沒有用嗎?”。學生感到大惑不解:有用的樹被砍掉,而有用的雁卻不被殺,那么一個人是有才有用好,還是無才無用好?莊周回答說:“都不好,最好是處乎材與不材之間。”

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    作者湯平山

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      后期羅馬帝國傳給蠻族的基督教包括三種要素:一,哲學的一些信念,主要是來自柏拉圖和新柏拉圖主義者,但在部分上也來自斯多葛學派;二,來自猶太人的道德和歷史的概念;三,某些學說,特別是關于救世的學說,它們在部分上雖然可以追溯到奧爾弗斯教(Orphism)和近東的一些類似的教派,但他們在基督教里大致上卻是新東西。

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