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他們中有些人甚至成為守夜者:他們知道如何吹奏號角,知道在夜中逡巡并驚醒了一切長久熟睡的老東西。
①阿爾諾(Antoine Arnauld,1612—1694),法國哲學家、神學家。
434個種植園、11個畜牧嘗
和,剛好為七十歲)她當時因腎臟不好,而被禁食一天。當晚,她再回到愉快的童年,她被
人和一個猴子之間的不同是一樣大的。
蘇:那么快點,現在最后你一定要象一個最后評判員那樣作一個最后的裁判了。請
我們在上面曾經指出,感覺事物都具有個別性和相互外在性,這里我們還可補說一句,即個別性和相互外在性也是思想,也是有普遍性的東西。在邏輯學中將指出,思想和普遍東西的性質,思想是思想的自身又是思想的對方,思想統攝其對方,絕不讓對方逃出其范圍。由于語言既是思想的產物,所以凡語言所說出的,也沒有不是具有普遍性的。凡只是我自己意謂的,便是我的,亦即屬于我這個特殊個人的。但語言既只能表示共同的意謂,所以我不能說出我僅僅意謂著的。而凡不可言說的,如情緒、感覺之類,并不是最優良最真實之物,而是最無意義、最不真實之物。當我說:“這個東西”、“這一東西”、“此地”、“此時”時,我所說的這些都是普遍性的。一切東西和任何東西都是“個別的”、“這個”,而任何一切的感性事物都是“此地”、“此時”。同樣,當我說“我”時,我的意思是指這個排斥一切別的事物的“我”,但是我所說的“我”,亦即是每一個排斥一切別的事物的“我”。
613丙(甲)
洪 范(節選)
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