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　　由自然狀態進入社會狀態，人類便產生了一場最堪注目的變化；在他們的行為中正義就代替了本能，而他們的行動也就被賦予了前此所未有的道德性。唯有當義務的呼聲代替了生理的沖動，權利代替了嗜欲的時候，此前只知道關懷一己的人類才發現自己不得不按照另外的原則行事，并且在聽從自己的欲望之前，先要請教自己的理性。雖然在這種狀態中，他被剝奪了他所得之于自然的許多便利，然而他卻從這里面重新得到了如此之巨大的收獲；他的能力得到了鍛煉和發展，他的思想開闊了，他的感情高尚了，他的靈魂整個提高到這樣的地步，以致于——若不是對新處境的濫用使他往往墮落得比原來的出發點更糟的話——對于從此使得他永遠脫離自然狀態，使他從一個愚昧的、局限的動物一變而為一個有智慧的生物，一變而為一個人的那個幸福的時刻，他一定會是感恩不盡的。

它的詛咒中拯救出來了，這個未來的人就這樣把我們從迄今所有的理想中拯救出來了，就這

他喊道：“你在哪兒？”我答道：“我在這兒。”把世界加以科學的敘述，最要緊

給夢者的煤塊。“煤塊”一定是指“秘密的愛”：

當人們投入到職業洪流中，開始一種嶄新生活的時候，工作、事業就成了人們一切活動的中心。如果想在工作、事業上有所造就，那么，人們首先就必須具有強烈的事業心。

2020-10-05 正式成婚。事后社會也給予承認。

2020-10-05 夢見一個面目猙獰的歹徒正死死地掐著小種蝶的脖子，小種蝶一邊拼命掙扎，一邊不停地呼喚著：“媽媽，救救小種蝶！媽媽，救救小種蝶……”風瑤月慌忙起身，沖將過去，可當到得兩米距離的時候，就再也沖不過去了。眼看小種蝶掙扎的力度越來越小呼喚求救的聲音越來越微弱，急得大哭，叫道：“住手，住手！求求你不要傷害我的小種蝶，求求你不要傷害我的小種蝶！我給你跪下了……”說著撲通跪下，苦苦地哀求歹徒。可歹徒毫不理會。小種蝶微微睜開眼睛，淚眼汪汪地看著風瑤月：“媽媽，你為什么不來救小種蝶啊？是不是不要小種蝶了？媽媽，小種蝶很乖的，永遠都聽媽媽的話。媽媽，你救救小種蝶好嗎？小種蝶真的很乖很乖的……”風瑤月哭道：“小種蝶，你等著，媽媽馬上就來！”用盡全身力氣向前撲去，可落地一看，依然距離兩米之遠。小種蝶傷心地含著眼淚問：“媽媽，你為什么不來救小種蝶啊？是不是小種蝶不乖惹媽媽生氣了？媽媽，小種蝶以后再也不敢了，一定乖乖地聽媽媽的話。媽媽，你快來救小種蝶好嗎？小種蝶以后再也不敢了……”風瑤月淚如泉涌，爬將起來，再次奮力向前撲去，可落地之后仍舊距離兩米遠，仿佛這兩米的距離便是永遠不可逾越的天塹。風瑤月不甘心，大哭著，一次又一次地使盡全身力氣向前撲去，可次次都是距離兩米遠，怎么也靠不近小種蝶身邊。風瑤月絕望了，悲憤地號啕大哭起來。小種蝶幼小的身軀哪經得住歹徒兇殘的手？漸漸地聲音越來越小、越來越小，眼皮越來越重、越來越重，終于，無奈地一閉合，永遠地睡著了……風瑤月眼睜睜地看著小種蝶走了，瘋狂地吼叫起來，飛灑的淚水如傾盆大雨，肆意飛瀉！這種生死離別的錐心的痛，讓她再也無法繼續夢境，霍地坐起身來，張著雙臂悲凄地呼喚道：“小種蝶，你別離開媽媽啊！小種蝶，你別離開媽媽啊！小種蝶……”凄厲的聲音在臥室里回蕩，尖銳刺耳，把自己給嚇了一跳，這才醒悟過來剛才只是一個噩夢！

2020-10-05 　　希臘偉大時代的許多成就之所以沒有象米諾時代的許多成就那樣地失傳，我們首先得歸功于亞歷山大，其次得歸功于羅馬。公元前五世紀如果崛起了一位成吉思汗的話，很可能把希臘化世界中一切重要的東西一掃而光；薛修斯只要再稍微能干一點，就可以使希臘文明大大遜色于他被擊退以后所出現的情況。讓我們想想從伊斯奇魯斯到柏拉圖的這一段時期吧：這一時期中所成就的一切，全都是少數商業城邦居民中的少數人所成就的。這些城邦后來已經證明并沒有多大的力量能抵御外來的征服；但是由于分外的幸運，希臘的征服者，即馬其頓人和羅馬人，都是希臘的愛好者，他們并沒有把他們所征服的東西加以毀滅；若是薛修斯或者迦太基的話，便會干出這種事情來了。我們之得以認識希臘人在藝術、文學、哲學和科學上的成就，這一事實應該歸功于西方征服者所造成的太平局面；這些西方征服者具有清明的頭腦能贊美被自己所統治的文明，并盡自己最大的努力來保存它。

2020-10-05 　　②一人是呼里約克（George Jacob Holyoake），事件發生于1857年8月17日；另一人是楚勒夫（Edward Truelove），事件發生于1857年7月。

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