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秦穆公聽了伯樂的話，將信將疑，把九方皋相中的馬取回來一試，果然是天下無雙的千里馬。

　　同一個象征，在不同的夢里有不同的意義，有時在同一個夢里也會有多重意義。比如說夢見跌落，它就會有多重意義。法拉第總結說，如果你夢見跌落，它可能表明在你的生活中真的有跌落的危險。例如，"我夢見從新建的七層公寓的陽臺上跌落下來，醒來后我立即檢查了陽臺欄桿，發現它們明顯地松動了。再有我的鄰人夢見他兒子從一架梯子上跌落下來。他檢查了他家的梯子，發現有一處松動了。"

對于聽到美妙的、令人興奮的聲音的期待。

　　從羅馬到文藝復興

黑格爾認為，在“已完成的目的中”，“概念”、目的不再是預想的意圖或“應該”，而是使自己“客觀化”了，使自己“和直接的客觀性同一”了，這樣的概念就是“理念”。所以，“目的的實現便形成到理念的過渡”。

2020-10-05 　　"人類結合成國家，把自己置于政治之下，其偉大的主要目的是保全他們的財產；在自然狀態中，為保全財產，有許多事情闕如。"

2020-10-05 來的沖擊里的，這個唯心主義于是就正如懷疑主義一樣是一種自相矛盾的歧義的東西，所不同者，懷疑主義是以否定的方式表示自己而唯心主義是以肯定的方式表示自己而已；但是它恰恰和懷疑主義一樣，完全不能綜括它那些關于純粹意識為一切實在而外來的沖擊或感覺與表象又同樣為一個實在等等矛盾思想，它徘徊搖擺于兩者之間，終于陷入于壞的、即感性的無限之中。既然它之認為理性即一切實在是指抽象的我性而說的，而他物是與我性不相干的客體，那么它在這里。。。。。。。。。。

2020-10-05 　　程朱學派對此的回答是：若不從“格物”做起，怎能知道要“立”的是什么呢?如果排除了“格物”，就講“先立乎其大者”，那就只能靠“頓悟”。按程朱學派的意見，這種主張的禪學成分多于儒學成分。

2020-10-05 中國哲學名著選讀９０１

2020-10-05 　　藝術是對行為者的拯教，也就是對那個不僅見到而且正在體驗、想體驗生命的恐怖和可疑性格的人的拯救，對那位悲劇式的、好戰的人，那位英雄的拯救。